出雲市周辺ガイド

１４．霊元天皇永宣旨の御下賜 　寛文５年（１６６５）徳川幕府は全国の神職に対し「吉田家の許し（許状）を受けなければ正規の神職として認めず、神社の雑役人にその身分を下げる」旨の文書を示達いたしました。 　この幕府の示達に対

１３．寛文御造営にともなう屋敷替え 第６６世恒孝（つねのり）国造が承応３年（１６５４）に国造職に就任された時代は、日本の政権は織田、豊臣を経て徳川氏に移り、出雲の国も徳川家康の孫、 松平直政が藩主として善政を敷き、名君と

１２．資孝国造の出雲大社遷宮執行 　第５７世出雲国造資孝臣は、父貞孝の後継者として貞治３年（１３６４）国造職に就任いたしました。資孝国造は翌４年１０月、目安言上書（箇条書きの文書）を将軍家へ提出しました。 その内容は、第

１１．南北朝動乱と貞孝国造 　第５６世国造貞孝臣の在職中は、南北朝の争いの真最中でした。南朝・北朝その勢力は一進一退でしたが、興国４年（１３４３）の末より正平に及ぶ間は一時南朝がその勢力を回復し、 足利氏の内部では兄弟叔

１０．出雲国造北島家の専掌祭事 　出雲国造家が北島・千家に両立してから後の出雲大社の神事は、年中を６ヶ月ずつに分けて分掌することになりましたが、北島国造家は神在祭（かみありさい） の行われる１０月を頭（かしら）に１２・２

９．出雲国造家の通り名 出雲大社北島国造家は、安元２年（１１７６）に出雲大社の仮殿遷宮を斎行された第４８世国造宗孝臣以来、通り名として「孝」（のり）を用いてきました。 現第８０世建孝（たけのり）国造まで実に百数十年を数え

８．出雲国造家の家名 　上代には姓氏はありましたが苗字（家名）はなく、出雲国造家は第１７世宮向国造のとき出雲という姓氏を賜り、これを伝承してきました。中古に姓氏の他に苗字を用いる習慣が生じ、 苗字としてその家の家族が居住

７．出雲国造北島家と大庭の里 　松江市大庭地区は「八雲立つ風土記の丘」があり、また旧国庁跡も発見されていて、出雲国の中心地であったということは定説となっています。出雲国造北島家では、 この大庭の地を出雲国造家発祥の地と伝

６．出雲国造家の分立 始祖天穂日命以来、第５４世孝時国造まで出雲国造家は一統で続いてきました。時あたかも南北朝時代に及び、時代の風潮もあってか、第５５世清孝国造の後をめぐって兄弟の間に争いが生じ、 以後北島・千家と分立す

５．建武中興と孝時国造 　第５４世国造孝時臣は父泰時国造から国造職を譲り受け、延慶元年（１３０８）その任に就き、２９年間国造職を勤められました。 　ちょうどこの頃の元弘２年（１３３２）３月、後醍醐天皇は北条高時により隠岐

４．出雲大社神主職と検校職 　出雲大社国造家の長い歴史のなかでは、いろいろな危機があったと思いますが、これから記す事件は一番大きな危機でした。 　時代は平家が滅亡して源頼朝が幕府を開いた頃です。頼朝は平家との戦いに勝った

３．出雲国造神賀詞（かんよごと）の奏上 　醍醐天皇の延喜の御世に定められた今でいう法令集は延喜式と呼ばれ、今でも歴史研究の上に大きな役割を果たしています。その延喜式の中に臨時祭式という項目がありますが、 それによって「出

２．出雲国造の任命と国造家の姓（かばね） 　天穂日命が出雲大社に御奉仕になって以来、その子孫が代々出雲大社の斎主として神勤奉仕なさっていましたが、第１２世氏祖命（おほしのみこと）の代になって、 崇神天皇（すじんてんのう）

１．出雲国造北島家の始祖 　出雲国造北島家の始祖は、皇室の御祖（みおや）、天照大御神の第二の御子神の天穂日命（あめのほひのみこと）です。そして、北島家は天穂日命の後、 今の国造家の当主第八十世建孝（たけのり）国造に至るま

神楽殿 出雲大社、神楽殿の写真/長さ13m重さ5t、日本一の大注連縄（おおしめなわ）は迫力満点！ 向って右側にはおみくじ、お守り売り場。 出雲大社、朝の神楽殿全景の写真、9時を過ぎると県内外からの観光客で この辺りは混雑

島根県簸川郡大社町杵築東にある出雲大社の正式名称は「いずもおおやしろ」ですが、杵築（きずき）にある所から杵築大社とも呼ばれ、日本NO1のパワースポット、 縁結びの神様、結婚式場として全国に知られ、ツアー旅行が絶えません。

国引き神話で有名な八束水臣津野命は「出雲の国は細長い布切れのような国だなあ・・・ 最初に国を小さく作りすぎてしまった。だから作り足して大きくしよう」と言われ、国引きを決心されました どこかに継ぎ足して縫い合わせられるよう

出雲大社（出雲市大社町）の神楽殿に設置する国内最大級のしめ縄が飯南町で製作されている。地元の「頓原しめ縄クラブ」が稲わら約５トンを使い、長さ１３・５メートルに仕上げる。 ７月８日の完成に向け、作業が大詰めを迎えた。 　旧