「オノゴロ島」「二神の国生み・神生み」「火の神カグツチ」
イザナギとイザナミは、天の神（天上界の神）から「このふあふわした国土を、きちんとしたものにせよ」と委任されます。これが日本史上最初の、男女協働です。二人は、天の沼矛という「神から委託されたことを証明する聖器」
でオノゴロ島を造り、そこへ広い宮殿を建てた後、お互いに観察しあいます。
イザナギが「お前の体はどのようになっている？」と尋ねますと、イザナミは「私は一応完成している、でも一か所
かけているのよ・・・」と答えます。そこでイザナギは「俺も一応完成しているが、一か所余っている。俺の余っている
部分をお前の欠けている所に差し込んで国土を生もうよ、どう思う？」と誘います。
イザナミは、「いいわよ」と応じ、二人による国生み・神生みが始まります。
最後に火の神カグツチを出産した時、イザナミは火傷により亡くなります。
悲しんだイザナギは、カグツチの首を斬って殺してしまいます。
その時に飛び散った血から、八柱の神が生まれました。
イザナミの遺体は、「出雲と伯耆の国境にある、比婆の山」に埋葬されたと書かれています。
この比婆の山を、一般的には島根県と広島県の境の「比婆山連峰の比婆山（標高1.264メートル）」と解釈しています。
しかし、その山では、古事記の内容と異なります。
「出雲と伯耆の国境」に比婆山はないのでしょうか？
あります。島根県側と鳥取県側に二か所ずつ、合計四か所あるのです。
Ａ比婆山（島根県安来市伯太町横屋）－標高280ｍ
山頂にイザナミを祭神とする比婆山久米神社奥の宮があり、本殿裏に一辺10ｍ程の囲いがあります。
中には小籔が密生していますが、所々に垣のような石が見えます。氏子さんは「長年手入れをしていないが、
お墓のようだ」と話しています。
Ｂ神納峠（島根県松江市八雲町）
国道432号線脇の小山の麓に「宮内庁」の看板が立っています。
この峠の名は、「イザナミを追ったイザナギが、自ら魂をこの地に納めたところであることから付いた」と言い伝えられています。
